吹笛秋山风月清——咏吹笛古诗词赏析（上）

           

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                 吹笛秋山风月清

                               ——咏吹笛古诗词赏析（上）

                                  川   雪

笛子是我国古代最为常见的乐器之一。笛声震动，诗意绵长。在古代的乐器中，与诗关系最为密切确当属笛子，诗东说念主也很爱写笛，自古于今产生了开阔写笛名篇。

初唐诗东说念主刘孝孙的《咏笛》，纯真样式了笛声的巧妙变化，及我方闻笛后的感受：

             凉秋夜笛鸣，流风味九成。             调高时激昂，曲变或凄清。             征客怀离绪，邻东说念主念念旧情。             幸以朋友顾，千载有奇声。

首联“凉秋夜笛鸣，流风味九成”，写在简洁秋日的一个夜晚，诗东说念主不经意间听到了远方飘来的笛声，这笛声屡次诊疗音调，随风四处飘舞。

“秋夜”两个字点明了笛声响起的技艺，“凉”字则是笛声鸣响的环境特色。在这么的技艺、这么的环境中，笛声听来额外动情。“韵九成”三字标明笛声音调的变化繁复。

那笛声到底是何如变化的呢？颔联两句对此作了具体证据：“调高时激昂，曲变或凄清。”音调高时，听起来让东说念主有“激昂”之感，忽然间“曲变”了，听起来又让东说念主体会到苍凉“凄清”的境界。

诗的后两联表达诗东说念主闻笛后的感受。

颈联“征客怀离绪，邻东说念主念念旧情”，听了这么的笛声，那远行在外的游子，心中涌起的是满满的离愁别绪；听了这么的笛声，身边的邻居也想起了夙昔的那份情愫。诗东说念主并莫得径直证据我方的嗅觉，而是借助“征客”和“邻东说念主”的感受，波折表达了我方的“别绪”与“旧情”。

相同的，在尾联“幸以朋友顾，千载有奇声”两句中，前句诗东说念主化用了“曲有误，周郎（指周瑜）顾”的典故，后句则暗用伯牙饱读琴而子期赞之以峻岭活水的故事，也以波折委婉的方式，表达了我方传颂朋友、渴修业音的感受。

不管是激昂的笛声还是凄清的笛声，齐一样的让东说念主动情。这么的笛声是巧妙的，是可遇而不可求的天籁之音。

这巧妙的天籁之音，飘飖于渺茫的寰宇，发自于厚情诗东说念主的诗篇，在遥旷迂腐的大唐期间，它劝慰了征客的离愁别绪，熨平了游子的挂家之心。

盛唐大诗东说念主李白的《春夜洛城闻笛》，在笛声中贮满挂家之情：

       谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

       此夜曲中闻分别，何东说念主不起故居情。

洛城等于当前河南的洛阳，在唐代是一个很富贵的齐市，称为东齐。《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写判袂行旅之苦。古代判袂的时候，频频从路边分别枝相送；杨柳依依，偶合借以表达依依惜别的心情。在这么一个春天的晚上，听着这么一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起挂家之情呢？于是，诗情面不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写我方闻笛的感受。

这笛声不知是从谁家飞出来的，那未始出头的吹笛东说念主只管自吹自听，并不准备让别东说念主知说念他，却不期关系词然地打动了许很多多的听众，这等于“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。

“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗东说念主的遐想中，这优好意思的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的东说念主齐听到了。笛声飞来，乍听时不知说念是什么曲子，细细听了斯须，才知说念是一支《折杨柳》。

是以写到第三句才说“此夜曲中闻分别”。这一句的修辞很厚爱，不说听了一支分别曲，而说在乐曲好听到了分别。这“分别”二字既指曲名，又不仅指曲名。“分别”代表一种习俗，一个场景，一种情绪，“分别”险些等于判袂的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使东说念主们蕴涵在心底的乡情重新浪荡起来。

“何东说念主不起故居情”，约略是说别东说念主，说寰球，但第一个起了故居之情的不恰是诗东说念主我方吗？喜爱桑梓是一种上流的样式，我方从小生于斯、长于斯的桑梓，她的形象尤其难以忘怀。

李白这首诗写的是闻笛，但它的意旨不限于形容音乐，还表达了对桑梓的念念念，这才是它感东说念主的所在。

再看李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：

       一为迁客去长沙，西望长安不见家。

       黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花[2]。

唐肃宗乾元元年（公元758年），李白因永王李璘事件受到连累，被加之以“附逆”的罪名长流夜郎，路经江夏（今武汉武昌）时游黄鹤楼所作。

西汉的贾谊因谴责时政受到权贵的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王事件受到连累，放逐夜郎。是以诗东说念主引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，等于用贾谊的横祸来比方本人的碰到，披露了无辜受害的愤慨，也含有他的自我辩说之意。

但政事上的打击，并莫得使诗东说念主忘怀国是。在放逐途中，他不禁“西望长安”，这里有对旧事的回忆，有对国运的饶恕和对朝廷的贪恋。关系词，长安万里迢迢，对迁谪之东说念主来说十分辽远，充满了隔阂。望而不见，诗东说念主难免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到额外消散，仿佛五月的江城落满了梅花。

诗东说念主巧借笛声来渲染愁情。《梅花落》本笛中曲也。江城五月，梗直仲夏，固然是莫得梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得十分好听，使诗东说念主仿佛看到了梅花满天飘落的风光。梅花是极冷绽开的，风光虽好意思，却难免给东说念主以凛然生寒的嗅觉，这恰是诗东说念主旷操心情的写真。同期使诗东说念主办预料邹衍入狱、六月飞雪的历史传奇。

由乐声理预料音乐形象的进展手法，等于诗论家所说的“通感”。诗东说念主由笛声预料梅花，由听觉诉诸视觉，通感交汇，样式出与旷费的心情相吻合的苍凉景色，从而有劲地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。

此外，这首诗还好在其特有的艺术结构。诗写听笛之感，却并莫得按闻笛生情的法律讲解去写，而是先多情此后闻笛。前二句捕捉了“西望”的典型作为加以形容，逼真地表达了诋毁帝齐之情，和“望”而“不见”的愁苦。后二句才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉风光，借景抒情，使前后景色相生，妙合盛大。

盛唐大诗东说念主杜甫的《吹笛》，写的亦然闻笛声而起乡念念：

       吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。

       风飘律吕相和切，月傍关山几处明。

       胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。

       故居杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。

此诗约作于唐代宗大历一年，杜甫由夔州移寓西阁时，是一首即景抒情之作。

首联扣题起兴，由听到吹笛声而激发感怀。秋山静寂，皓月悬空，清风萧瑟，横笛数声，牵动万千愁念念。在山水、羁旅诗中，笛有着往常的色调达意的动能，最常见的是牵引怀乡的样式。月明风清的秋夜，本是适于亲东说念主雅故欢会的良辰好意思景，而整宿，这凄恻哀伤、声声彻耳的“断肠声”，却只可使东说念主更感零散、凄清了。

“谁家”两字，以问语写听者“我”的感受，情趣悠远。“巧作”一词，是言吹笛之东说念主吹奏手段的精深，似乎把“我”的满怀乡愁，齐长篇大论地宣泄出来了。这一设问陡起波浪，借他东说念主之笛音写我方之乡念念，极具共识感。

颔联紧承首句之“风”“月”二字写，虚实相生。一写声象，“律吕相和切”，顾问上句的“巧”字，写笛音之震动高昂，这是写实；一写风光，“月傍关山”，写明月照耀关山的图景，诗东说念主在预备悱恻的笛音中神游万里关山，念念绪如同这澄莹如水的蟾光漫洒开去，这是虚写。

“律吕”又作“律吕”，我国古代以管的短长来详情音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管称“律”，成偶数的六个管称“吕”，总称“六吕”、“六律”，简称“律吕”。此处代指柔婉、谐和的笛音。“几处明”三字下得奇巧。月照关山，自有明暗、浓淡之别；而以“几处”问之，实则是东说念主心的悲喜甘苦之反馈。

颈联由“关山”二字再次生发空想。上句遥想当此中宵月明之际，胡骑行军北归的场景；下句是写诗东说念主听了这笛曲之后，萌发出南行的愿望。崎岖对仗工稳，由远及近，以胡东说念主之北追思衬托“我”的挂家之切。

尾联说念出全诗主旨。“故居杨柳今摇落”，是客居异乡的诗东说念主对“故居”景色的研讨，想必在如斯萧瑟的清秋时节，杨柳早已枯黄、调谢了；然则“我”，还不可回到家乡与亲东说念主团员。这是以杨柳之衰衬托我方的迟暮之悲。

结句“何得愁中曲尽生”，以反问收束。如安在忧愁的煎熬中度此余生呢？这一自问，给东说念主以热烈的轰动。

全诗善用渲染烘托之法，由闻笛脱手，多方铺垫，反复渲染，逐层鼓动，千里郁抑扬。本诗多用问句，或兴感、或写景、或抒情，将乡愁国忧与感时伤世之情表达得尤为舒坦。

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